Isi Kandungan
Pendahuluan
Dunia Islam hari ini digoncang dengan pelbagai ujian. Satu daripadanya ialah peperangan terbuka antara Iran dan Israel. Ramai umat Islam bertanya, patutkah kita menyokong Iran, walaupun kita tahu sejarah hitam mereka terhadap Sunni? Atau adakah kerana musuh mereka adalah Zionis Israel, maka mereka secara automatik berada di pihak yang benar?
Artikel ini bukan untuk mengalihkan simpati daripada penderitaan Palestin, tetapi untuk mengajak kita menilai konflik ini dengan mizan syar‘i dan akhlak Islam yang tinggi, tanpa memadamkan sejarah atau menggadaikan prinsip.
Syiah Imamiyah: Antara Aqidah & Realiti
Tidak dapat dinafikan bahawa Syiah Imamiyah mengandungi banyak penyimpangan akidah. Dakwaan tentang perubahan al-Quran (tahrif), penghinaan terhadap para sahabat, serta pengagungan melampau terhadap para imam bukan sekadar salah faham kecil—ia adalah penyimpangan besar yang tidak boleh dipandang remeh.
Dalam sejarah moden, kita menyaksikan bagaimana militan Syiah yang disokong Iran bertanggungjawab dalam pembunuhan kejam terhadap umat Sunni di Syria, Iraq dan Yaman.
Dalam sejarah klasik, kerjasama Syiah dengan kuasa asing seperti Mongol dalam menjatuhkan Baghdad tidak boleh dipadam begitu sahaja.
Namun dalam masa yang sama, para ulama Ahlus Sunnah wal Jamaah seperti Ibn Taymiyyah dan yang lain tetap membezakan antara individu dan fahaman. Sesiapa yang mengucap dua kalimah syahadah dan tidak sabit kekufurannya secara jelas, maka ia tetap tergolong sebagai Muslim secara zahir.
Bila Dua Musuh Berperang: Di Mana Kita Berdiri?
Adakah semata-mata kerana Iran memerangi Israel, kita harus menyokong Iran sepenuhnya?
Tidak. Kita tidak menyokong musuh kerana dia menyerang musuh kita, melainkan jika serangan itu menepati prinsip keadilan dan tidak membawa kepada kemudaratan yang lebih besar.
Seperti kata Nabi ﷺ:
“Bantulah saudaramu sama ada dia menzalimi atau dizalimi.”
Ditanya: “Bagaimana membantu jika dia menzalimi?”
Jawab Nabi ﷺ: “Cegahlah dia daripada melakukan kezaliman.”
(Riwayat al-Bukhari)
Jika peperangan ini membabitkan kerosakan lebih besar, penyebaran ideologi sesat atau menjadi alat bagi perluasan pengaruh mazhab yang menyesatkan, maka kita wajib berhati-hati dalam menyatakan sokongan.
Israel: Tetap Musuh Umat, Tetapi Iran Bukan Wira
Israel tetap musuh nyata umat ini. Namun itu tidak menjadikan Iran sebagai pejuang Islam secara automatik. Kita tidak lupa bagaimana Iran—yang sering melaungkan solidariti untuk Palestin tidak membantu sewajarnya ketika Aleppo disembelih. Bahkan, ramai jeneral dan pasukan mereka sendiri adalah penindas di medan Syam.
Maka jika ada yang berkata: “Bukankah kita patut bergembira jika Israel kalah?”
Jawabnya: Gembira atas kekalahan kezaliman itu wajar, tetapi jangan sampai kita menyambut kemenangan penzalim lain dengan sorak sorai seolah-olah mereka pembela kebenaran.
Prinsip Kita: Tidak Berdiri Dengan Kezaliman
Kita bukan golongan yang berpihak atas dasar emosi. Kita berpihak atas dasar kebenaran, aqidah dan keadilan. Kita boleh mengiktiraf tindakan strategik Iran terhadap Israel sebagai tekanan berguna terhadap musuh, namun tidak sampai memberi legitimasi terhadap fahaman, sejarah pengkhianatan, dan agenda tersembunyi mereka.
“Muslim itu bersaudara. Tidak boleh menganiaya, tidak boleh membiarkannya dianiaya.”
(Riwayat Muslim)
Oleh itu, jika Iran benar-benar ikhlas memerangi kezaliman Israel, maka kita doakan agar mereka berjaya bukan kerana mereka Syiah, tetapi kerana mereka memukul musuh yang nyata. Namun selepas itu, mereka juga perlu diadili atas kezaliman yang mereka lakukan terhadap Sunni.
Penutup: Titik Tengah Antara Emosi & Aqidah
Bukan semua yang memusuhi Israel adalah wira.
Bukan semua yang mengucap syahadah itu bebas dari penyelewengan.
Dan bukan semua yang bukan Muslim itu musuh.
Kita perlu matang. Kita perlu sedar bahawa walāʾ wa barāʾ bukan semata-mata soal cinta dan benci zahir, tetapi mizan yang dibina atas ilmu, iman dan prinsip kenabian.
“Semoga Allah memenangkan siapa sahaja yang membawa keadilan—dan membalas siapa sahaja yang membawa kezaliman.”
Wallāhu a‘lam.